مهدى خداميان آرانى

29

الصحيح في فضل الزيارة الروضوية

بعدها بسنة في ولاية رستم » . وأخرى في القسم الثاني المختصّ بالمجروحين والمجهولين . « 1 » وقال السيّد التفرشي صاحب نقد الرجال : « وذكره ابن داوود في البابين ، وذِكرُهُ في باب الضعفاء عجيب ؛ لأنّه لا ارتيابَ في توثيقه » . « 2 » ولم يخفِ المحقّق المامقاني تعجّبه من ابن داوود حيث عدّه في قسم الضعفاء فقال : ومن أغرب الغرائب أنّ ابن داوود عدّه في القسم الثاني المعدّ للضعفاء الذين لا اعتمادَ عليهم ؛ لكونهم مجروحين ومجهولين . . . يا سبحان ! ما دعاه إلى عدّ الرجل في الضعفاء مع أنّه لا خلافَ ولا ريبَ بين أثبات هذا الفنّ في توثيق الرجل وعدالته وجلالته وغزارة علمه ، وإن كان الحامل له على ذلك تضعيف بعض الأصحاب لقاءه بالإمام العسكري عليه السلام ، كما حكاه النجاشي ، فهو أعجب ، ضرورة أنّ عدم لقائه الإمام العسكري عليه السلام وهما في بلدين متباعدين لا يقتضي جرحًا فيه ولا طعنًا . « 3 » وقال السيّد الخوئي في المعجم : إنّ ابن داوود ذكر سعد بن عبد اللَّه بن أبي خلف الأشعري القمّي في كلا القسمين ، وهذا ممّا لم نعرف له وجهًا ؛ فإنّ سعد بن عبد اللَّه ممّن لا كلامَ ولا إشكالَ في وثاقته ، ومن الغريب احتمال بعضهم أنّ ذلك

--> ( 1 ) - رجال ابن داوود : 102 الرقم 681 . ( 2 ) - نقد الرجال 2 : 312 . ( 3 ) - تنقيح المقال 2 : 16 .